昆明自驾游彩云之南，寻找心中的净土

昆明自驾游彩云之南，寻找心中的净土
现代生活的喧嚣，心灵总是承受一些压力，此时总要寻找心灵的故土。每每午夜梦回之时，总能涕泪沾襟，因为梦中的圣土就是少时生活的乡土。
香格里拉松赞林寺于公元1674年，五世达赖奏请清朝康熙皇帝批准后亲自选址指导修建该寺，并赐寺名“噶丹松赞林”。全寺仿拉萨布达拉宫布局，依山势层叠而上，气派非凡，素有“小布达拉宫”之称。松赞林寺建成后，成为本地区政教合一制度的**机构，各地到寺里朝圣的信徒终年络绎不绝，香火较盛。
传说寺址是达赖剌嘛占卜求神所定，神示曰：“林木深幽现清泉，天降金鹜嬉其间”。游人进寺，会见到清泉终年不涸，并能常见一对金鹬在寺院出双入对。寺名为五世达赖剌嘛所赐。“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿游所；“林”即“寺”。整个含可理解为：“一切显密非一次修成，为使无垢之法源尖不断地惠及众生，使之圆满，特建此寺”。松赞林寺成为本地区政教合一制度的**机构，成为滇、藏、川藏区佛、法僧“三宝”的殊胜道场，各地到北朝圣的信徒也是终年络绎不绝，香火较盛。
据记载，松赞林寺与七世达赖剌嘛格桑嘉措还有着一段深厚的“法缘”。六世达赖“飞升”后，拉萨三大寺祈求卜认定的转世灵童（即后来的七世达赖）遭到蒙古和硕特部藏王拉藏汗的揎害于是灵童被僧人们护送至松赞林寺避难。灵童将牛奶奉于水源程序，祈祷此水成为乳养育众生，此水由此成为“奶子河”。后灵童又转由青海塔尔寺供养，终于得到当时的皇帝康熙的认可支持，并加封“宏法觉众”的封号。因此，七世达赖对后来松赞林寺的扩建一直给予支持。
寺院坐北朝南，为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，又具汉式寺庙建筑风格，下层大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥数。大殿可容1600人念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”，正殿前座供奉有五世达赖铜像，其后排列着着名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像。中层有拉康八间，分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。**层正楼特设精舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。
该寺历史上曾出过不少蜚声藏区的高僧大德。每年农历十一月二十九日，当地藏族群众在此举行以“跳神”（面具舞）为主的格冬节，气氛神秘而浓烈。
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